“二郎，怎么啦？”边见姐问道。我猛然回神，甩甩脑袋，指着门口说：“猴子……”但猴子已不知去向，只有一只苍蝇飞过。

    “那不是猴子，是狮子，类似舞狮。”边见姐纠正。

    我一愣，不知边见姐在讲什么，转头一看才恍然大悟。原来边见姐以为我在看门旁矮桌上的相框。其中一张相片里的人披着造型绚丽的道具，与舞狮颇为相似。我走过去拿起照片，问道：“这是真人扮的？”

    “不是。”边见姐难得自然一笑。“照到真人的是旁边那张。”

    舞狮照片的旁边是张全家福。以大海为背景，边见姐的身侧站着一个头发花白、身材微胖的男人，想必是她丈夫。两人前面则是一个眯起双眼、笑容灿烂的男孩，头发不长不短，脸型修长，鼻挺耳大，看起来很有异性缘。

    他就是真人吧。

    照片中的边见姐与现在的年纪差不多，可见是近两、三年拍的。真人两年前变成茧居族，或许是在那不久前。边见姐与丈夫皆笑意盎然，拍照的的当下无疑十分幸福。

    照片中的边见姐仍保有我年少时仰慕的耀眼神采。这张没发出任何SOS信号的全家福，让我不禁看得入神。

    “这是我们带高中毕业的真人去峇里岛玩的照片。”边见姐坐在餐桌旁说明：“刚刚那是圣兽巴龙。”

    “咦？”

    “你拿的那张照片上，像舞狮一样的道具就是巴龙。巴龙之舞是峇里岛流传的一种舞蹈剧。”

    仔细端详，照片中的人顶着像舞狮一样的大面罩。那面罩以金色、红色及白色组成，造型华丽。巴龙之舞，大概就是戴着这道具跳舞吧。

    “神圣的怪兽，圣兽巴龙。”边见姐解释。

    那“圣兽”有着圆溜溜的眼睛及血盆大口，既可爱又可怕，给人粗犷、杂乱、野蛮的印象，实在跟神圣扯不上边。

    “每个剧团表演的巴龙之舞情节都不太一样，但有个共通点，就是巴龙会和魔女兰达对决。”

    “巴龙和兰达对决……”

    “嗯，那是场永无止境的对决，剧情多半在巴龙与兰达的舞蹈与战斗中结束。有时会加入一些低级的笑点，算是自由度相当高的表演。”

    “哦……没分出高下，观众不会挂心吗？”

    “这就是巴龙之舞的特色。”边见姐似乎是想起全家到吝里岛旅行的回忆，表情不再紧绷，态度也轻松许多。“巴龙与兰达象征人的内心世界。巴龙代表善念，兰达代表恶念，善与恶总是在人的心中互相抗衡。”

    “永远不会有结果？”

    “没错，巴龙之舞表现的就是善与恶的平衡。真人非常喜欢这个故事。”

    我再次望向照片里笑得开怀的真人。

    “完美之神与万恶之魔，那是西欧的观念。”我应道。

    巴龙之舞与意大利神父驱魔的概念完全不同。

    “西欧人认为，驱除恶魔后只会剩下良善，我始终无法认同。在巴龙之舞的世界里则没那么单纯，没有什么是绝对的罪恶，巴龙与兰达的缠斗将永远持续下去。或许这才是真正的人性，也较容易为人接受。”

    “真人讲过类似的话，世上没有绝对的好人，也没有绝对的坏人。”

    我总觉得最近跟其他人谈过同样的话题。仔细一想，原来是在便利商店的停车场。

    中年合唱团的成员雁子小姐曾说“天底下没有百分之百的好人，也没有百分之百的坏人”。

    既然他们与真人有某种程度的交流，“人心交杂善与恶”的巴龙之舞式观念或许是真人告诉他们的。

    桌上还有几张照片，我逐一询问，全是一家人到海外旅行时拍的。边见姐的家庭似乎会定期出国旅行。

    “这是在西藏拍的，带路的僧侣叫纳望·南嘉。”边见姐指着照片介绍，“那是在意大利拍认识的坎迪多神父。”看到意大利的神父，我登时想起罗伦佐的父亲，不禁心生一股亲切感。

    照片里的真人表情开朗，与当地居民毫无隔阂。

    另一张照片里，真人与身穿民俗服装的舞者相视而笑。“那是罗姆人。”边见姐说明：“我随父亲到匈牙利时也遇过。他们生活艰辛，处处受到迫害、排挤，但他们拥有独特的音乐与舞蹈。罗姆人的音乐既悲伤又强韧，充满节奏感。”

    旁边的透明资料夹收藏着外国纸钞。

    “那是西班牙的纸钞，背面印有皮萨罗的肖像，真人很喜欢。”边见姐解释。

    “毁灭印加帝国的那个皮萨罗？”

    在我的印象中，皮萨罗是个大坏蛋，恣意入侵并支配原本安定和平的印加土地。

    “好像是吧，真人非常爱读这一类书籍。”

    此时，二楼传来轰隆巨响。

    <hr />

    注释：